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為什么藝術(shù)教育無(wú)法被替代

發(fā)布時(shí)間:2018-11-21 17:54:22
藝術(shù)教育歸根結(jié)底來(lái)講不是藝術(shù),而是對(duì)人素養(yǎng)的培養(yǎng)。

我們成長(zhǎng)的過程中從來(lái)沒有和藝術(shù)脫軌過,小學(xué)、初中時(shí)的元旦晚會(huì),乃至后來(lái)高考中的藝考……藝術(shù)教育在文化教育中所占比重越來(lái)越大。有些人甚至明白——掌握一門藝術(shù)技巧,對(duì)其整個(gè)學(xué)習(xí)、生活、工作中舉重若輕。

在古代,彈琴、弈棋、書法、繪畫是文人騷客修身所必須掌握的技能,代表個(gè)人素質(zhì)修養(yǎng)、社會(huì)地位的重要表現(xiàn)。在抗戰(zhàn)時(shí)期的歌曲,如《松花江上》、《在太行山上》和《保衛(wèi)黃河》等膾炙人心的歌曲,無(wú)疑是激勵(lì)了當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)人士的士氣,乃至于抗戰(zhàn)結(jié)束之后,成立了專業(yè)的文工團(tuán)(文工團(tuán)是運(yùn)用歌唱、舞蹈、演劇等多種形式開展宣傳活動(dòng)的綜合性文藝團(tuán)體)。而在現(xiàn)代,各種課外班從孩童時(shí)期都開始了,可是有多少家長(zhǎng)能真正意識(shí)到藝術(shù)教育能給孩子帶來(lái)的優(yōu)越處?

1、培養(yǎng)孩子的想象力和意義性

孩童時(shí)期,正是孩子認(rèn)知世界的時(shí)候。著名設(shè)計(jì)師馬巖松最近重建日本一所幼兒園的時(shí)候,整體設(shè)計(jì)僅用了白色、胡桃色等一些簡(jiǎn)單色。完全顛覆了國(guó)人傳統(tǒng)意義上:“彩虹是七彩的”“太陽(yáng)是黃色的”……而在這所建筑里,還專門為孩子們騰出了一個(gè)房間,任由孩子們?nèi)シ棚w想象,自由發(fā)揮。設(shè)計(jì)師說(shuō)這源于他從小學(xué)習(xí)畫畫的時(shí)候,沒有被強(qiáng)迫學(xué)習(xí)。由此可見,藝術(shù)的影響可能會(huì)影響孩子一生。

2、培養(yǎng)孩子的優(yōu)越性

現(xiàn)在普遍現(xiàn)象,每年中小學(xué)生元旦聯(lián)歡的時(shí)候,有一門專業(yè)的藝術(shù)技巧,總會(huì)給孩子增添諸多的好感。讓Ta可以在一群僅專接受文化教育的孩子中顯現(xiàn)不同,間接的增添孩子的優(yōu)越感。并隨著專業(yè)技能的增強(qiáng),讓孩子可以更自信、優(yōu)越的對(duì)待文化教育,使文化教育和藝術(shù)教育相輔相成。

3、培養(yǎng)孩子的審美

傳統(tǒng)教育的優(yōu)異成績(jī)可以助力孩子升學(xué)成績(jī),可藝術(shù)教育卻可以提高孩子敏銳的審美感知,

藝術(shù)大師羅丹說(shuō),世界上不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。藝術(shù)教育喚起人對(duì)審美的需要,培養(yǎng)人的審美趣味,形成人的審美觀念,通過對(duì)藝術(shù)作品的感受、欣賞、理解和創(chuàng)造,人會(huì)逐漸形成一定的審美能力。一旦人成為審美的人之后, 那么在日常生活中,就能按照美的樣式來(lái)改進(jìn)自己的生活。

總而言之,家長(zhǎng)不能通過一時(shí)沒有看見藝術(shù)教育帶來(lái)的成果便輕易放棄。藝術(shù)教育是一件持之以恒的事情,需要讓它貫徹到孩子的一生。而后,可以看到孩子的成長(zhǎng)與改變。

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